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威廉体育官方网站眢噿ロ踣▲湮梨苤蔚◎б扢脣啤汜 奻栳勦囀掀ぐ 吳子倫雲浮市青聯委員香港藉修例風波而引發的暴力衝擊已持續超過半年,過去一個月更蔓延到香港大部分高等院校,黑衣人與警方爆發了激烈衝突,多家大學校園遭破壞,學期提早結束。正當大眾以為大學排名會急跌時,12月公佈的QS亞洲大學排名顯示香港各所大學排名沒有大跌,反而有個別大學急升。出現這樣的結果只是因為壞影響尚未浮現。QS排行榜根據11個指標評分,包括學術聲譽、僱主聲譽、論文引用數、國際研究網絡等。大學聲譽受損將會令它們墮入負循環,排名持續下跌,人才流失。於11月時,大量內地生因為擔心人身安全而撤離香港。根據筆者觀察及與大學教授訪談,可以預測往後日子內地生對來港讀書會有所卻步。現時,修讀自資研究生課程的內地學生估計佔研究生總數的六成或以上,重要性不言而喻。倘若香港經濟持續轉壞,本地人也會對花十多二十萬修讀碩士有所觀望,自負盈虧的自資研究生課程將會受到嚴重打擊。在學生減少的情況下,學術部門將會縮減人手,學術著作亦會減少使大學排名下跌,頂尖學生和教授逐步離開香港,使高等教育產業逐漸衰落。大學若要挽回聲譽,必須考慮盡快投入更多資源到學術成果轉化的事宜上,讓優質的科研技術展現於世人眼前。香港在物料研發上一直享譽國際,香港大學的「氫氧化鎳」光推動物料、科大的建築「超物料」已經是好例子,相信往後能研發出更多創新成果。粵港澳大灣區重視科創,學術成果轉化亦可以讓學生獲得粵港政府的雙創政策扶持,為有意到內地發展的學生提供上流機會。除了轉化學術成果外,對接政府及社會資源也是不能忽略的。青年創新創業近年已經起了變化,由資源分散的「雙創」走進聯盟式的「雙創」。特區政府和民間開始積極建立青年創新創業聯盟(下稱:聯盟),聯盟將會整合粵港政府、社會和市場訊息及資源,初創企業將會被推薦到合適的創業基地,創造出「集聚效應」,使創業項目能真正對應市場,帶來成功。香港的大學可以多與聯盟合作,以減低在可見將來排名下跌的問題。要修復被破壞的校園所需的時間有限,可是亂象對學校聲譽所帶來的損害就並非一年半載便能抹去。香港現時仍有茯膍s優勢,大學和校友必須做好學術轉化的工作,拒絕母校步入「攬炒」的命運。時隔14年再度回歸大銀幕的李英愛,在電影《復仇母親》(圖)中飾演一個尋子心切的母親正妍,影片記錄了兒子失蹤六年的夫妻,每天的家庭生活都在愁雲慘霧的氛圍中。悲劇沒有因為他們用心尋子而離開,正妍的丈夫竟在駕駛時被一個惡作劇的短信帶走注意力,並奪去了生命,正妍不得不獨自走上尋子的旅程。正妍一個人跑到偏遠的漁村尋子,卻處處受到村裡人的阻撓,當中的一名警長、也是村裡的一家之主,彷彿要將正妍徹底拒諸門外。《復》從一個悲劇中衍生另一個悲劇,曾經有多次機會能夠獲得孩子的音訊,正妍一次又一次的錯過,甚至走進不可收拾的局面,劇情發展越發悲壯。然而,在每一個讓人茷獢B同情、悲傷的情節中,觀眾不但看見謊言背後的醜惡,同時也能感受到某些人即使走到絕處,卻仍能保持人性的美。電影中,正妍在漁村尋找自己的孩子不果,但卻救出了另外一個被拐的男孩,讓他重獲自由,儘管不是親生的孩子,正妍卻盡顯母親對小孩的關愛。現實生活中同樣是當母親的李英愛,對於《復》的拍攝無疑有不少的感觸,她表示復出接拍這部電影是因為很想為孩子失蹤的問題出一分力,同時也為社會上正在尋找失蹤兒女的父母打氣。■文︰陳儀雯SK-II參涴笱湴幛腔珘极韜靡峈Pitera﹝

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《愛讀文言經典十二篇》作者:黃維樑、黃玉麟出版社:文思出版社本薄薄的新書,由香港文思出版社於2019年推出,書名《愛讀文言經典十二篇》,編著者為中文系教授黃維樑先生和資深編輯黃玉麟先生。我挑燈夜讀,將散發蚇@濃書香的冊頁輕輕翻閱,激動的內心泛起了一股又一股的浪濤。首先是書的選材精益求精,其次是書的編排別具一格,複次是編著者對學子的拳拳之心,再次是書中字裡行間深藏的愛國之情。全書高度集中了最具有亮點的中國文化經典,涵蓋春秋時期四子之作中的精闢選段,如孔子的「論仁、論孝、論君子」,孟子的「魚我所欲也」,莊子的「逍遙遊」,荀子的「勸學」;以及漢代司馬遷的「廉頗藺相如列傳」(節錄);三國時期諸葛亮的「出師表」;唐代韓愈、柳宗元的「師說」和「始得西山宴遊記」;宋代范仲淹、蘇洵的「岳陽樓記」和「六國論」,緊隨其後的是三首唐詩和三首宋詞,作者分別為輝耀史冊的王維、李白、杜甫、蘇軾、李清照和辛棄疾。書的編排為黃維樑獨創的「愛讀式」(A-ReaderFormat,簡稱Arf)。特點是:兩個緊緊相連的頁碼形成一個平面,平面上同時呈現原文、現代漢語譯文、題解、註釋、段落大意、點評;讀者無須翻動書頁,便能將上述內容一目了然,整體把握。書中十二則文言經典,具有「琱[的思想和藝術價值」,無論是港澳台讀者,還是中國內地讀者,乃至全世界的華人,只要將它們熟讀、熟記竟至全部背誦,便能達到「腹有詩書氣自華」的境界。孔子的「君子坦蕩蕩,小人常戚戚」,可以助你對自己的品德進行定位;孟子的「生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,捨生取義者也」,可以讓你懂得人生的價值取向;莊子的「今子有大樹,患其無用。何不樹之於無何有之鄉、廣莫之野,彷徨乎無為其側,逍遙乎寢臥其下」,可以鼓勵你不為名利所羈絆而心胸變得無比開闊;荀子的「君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣」,可以幫助你成為品學兼優的有用人才。司馬遷筆下的「怒髮衝冠」指的是勇敢面對強權,而「負荊請罪」說的是應當知錯必改;諸葛亮的千叮嚀萬囑咐,為的是「漢室之隆,可計日而待」亦即國家的興旺發達,勢在必行;韓愈從「古之學者必有師」七個字發微,反覆闡明師道,目的是匡正時弊;柳宗元獨步西山,「與造物者遊」、「與萬物冥合」,彰顯的是自己清高的品格;范仲淹登臨岳陽樓,面對「浩浩湯湯,橫無際涯」的洞庭波湧,發出一聲長嘯:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,旨在喚起有志之士為國家為民眾奮鬥終生;蘇洵愛國心切,歷數「賂秦」之弊,惟有「封天下之謀臣」、「禮天下之奇才」,方能使國家和平一統,長治久安。至於王、李、杜三位詩人筆底錘煉的名句「明月松間照,清泉石上流」,「舉杯邀明月,對影成三人」,「錦江春色來天地,玉壘浮雲變古今」,則可喚起人們對祖國美好山河和自然景觀的無比熱愛;而東坡居士、易安居士、稼軒將軍或高歌或低吟或長歎的「亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑」,「尋尋覓覓,冷冷清清,淒淒慘慘戚戚,乍暖還寒時候,最難將息」,「眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處」,更是將讀者帶往一處接一處的境地,令人們情不自禁地感歎:祖國的文學家實在是數不勝數,祖國的文化遺產實在是源遠流長。緩緩掩卷之際,我不由得想起了「任你弱水三千,我只取一瓢飲」的古訓。私心以為,對於一個普普通通的中國人或炎黃子孫來說,只要將這本不足一百頁的薄書反覆吟誦,爛熟於心,便足以與胸藏萬卷的專家學者們競相爭輝了。由是對編著此書的黃維樑先生、黃玉麟先生以及為此書題字的金耀基先生更平添了一種敬意。■文:鄭延國2019爛濂勦恅眥刱捫暱堀冱迆橐紙踸琭例挼慲齮 窒煦昹源羸极厥衄祑祜ㄛ筍笢弊淉葬衄ь朐痐擂珆尨ㄛ涴珨岈璃迵噫俋煦蹊岊薯衄壽ㄛ綴氪都嘆斯妏蚚惟薯忒僇﹝2019腦膘岈珛等弇俴淉眥珛夔薯聆桄藩梑鄘楠12.5ㄘ-瓚剿芢燴 笢栝濂巹翋炟炾輪す砃輩汔奻蔚濂玴腔濂夥唬楷韜鍔袨﹝

梁立人資深評論人今日香港遭劫,暴徒橫行,前特首梁振英先生給香港中文大學校長段崇智的一封公開信,有如驟雨中的陽光,令香港老百姓找到了一些安慰。香港4個多月來遭到一場大劫,在外國反華勢力的策動下,少部分人借自由民主之名,行擾亂社會之惡,他們虛張聲勢,口口聲聲200萬人上街,其實是扯香港人的大旗,去遮掩自己的醜惡,因為香港絕大部分市民,對他們的行為深惡痛絕,誰願意毀壞自己的家園?誰願意砸破自己的飯碗?誰願意當西方國家的家奴?那些揮舞茯國旗,高喊「光復香港,時代革命」的人,可說是數典忘祖,喪心病狂。然而,有一些人怯於暴徒的聲勢,明哲自保,中大校長段崇智是其中之一。段崇智的公開信說:「對於部分同學就其被捕後的經歷,向我表達的強烈訴求,大學必須負起尋求真相及公道的責任,讓公義得以彰顯......各方都期望大學憑藉其公信力、影響力,讓有關事件及受影響同學得到最公平的處理。」段崇智作為校長,關心學生理所當然。不過,我們必須區分暴徒和學生的分別。段崇智提到的被捕同學,他們並不是在上課時被捕,不是在發表個人言論時被捕,不是在玩耍嬉戲時被捕,可以肯定地說,這些人被捕時,都是在犯罪現場,這些人的行為已超越了學生的本分,成為被港人恨之入骨的暴徒。段校長乃知識分子,難道連暴徒和學生也區分不了嗎?再說,任何人在香港被捕,後續的檢控和審判都有獨立的機制和程序,段校長的意思是不是要用大學的「公信力、影響力」當「黃馬褂」,讓暴徒免受刑責呢?段崇智的公開信又說:「我們自上周五起,立即逐一再聯絡被捕的逾30位同學,詳細了解他們在被捕後遇到的種種情況。大部分同學表示......以上都是同學親自提出的指控......對於已經發生的事件,在查明細節後,警方必須有清晰的交代和恰當的處理。」其實不用警方交代,廣大市民已經通過傳媒對事件的真相一清二楚。暴徒目無法紀,狂妄跋扈,肆意胡為,已到了無法無天、人神共憤的程度。警察為維持秩序,迫不得已才出手制止他們的罪行。市民絕不會為那些不知天高地厚的暴徒吃了些苦而同情他們,反而會拍手叫好。警察替我們教訓這些暴徒,為我等小民出一口氣,市民實在感恩不盡。中大學生會回應段的公開信的時候,要求他「採取更多措施保護所有中大學子,並繼續以謙卑及真誠的態度與同學交流」。以今日學生會的囂張,又何須要人保護?香港是法治社會,學生只要認真讀書,奉公守法,我們愛護他們還來不及,又何來有人打壓他們呢?真正需要謙卑及真誠地與人交流的,不是香港政府,不是香港警察,也不是學校的教師、校長,而是吃了西方民主「迷幻藥」的學生。謙卑和真誠對任何人來說,都是良好的教養,不過,我們只能以君子對君子,小人對小人。對暴徒謙卑,就是對守法公民的狂傲,絕對要不得。五千年來,中國人都尊奉儒家文化,要維持香港的繁榮興盛,政府需要建立管治威信,執法者要嚴守法治底線,學生教師要有讀書人的風骨,廣大群眾要有誠實謙卑的教養,如此我們的社會才會有前途。有感香港現狀,仿效崔顥黃鶴樓詩以紓懷:「英倫已離香港去,此地空餘望西樓,洋人一去不復回,維港千載空悠悠,百年國恥一刀斷,香江喜慶歸神州,中華復興指日是,『港獨』無門獨自愁。」88 正规网址2019刓陲諒呇桸ごㄩ場笢逄恅▲趟赽抎◎佽諺詨 蚧む岆蚕K2※鍰玴§腔4釱8000譙撰詢瑕郪傖腔翋刓闕刓撕朓盄⑹郖ㄛ載岆淕跺刓炵笢梨捶楷郤寞耀郔湮﹜煦票郔峈摩笢腔※啞伎岍賜§﹝

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